台湾和大陆是二次大战迄今仍未政经秩序正常化的极少数地区之一。（达志影像／shutterstock提供）
为公义，为信仰而被独裁者、掌权者杀害的人，就是烈士。烈士属于全人类，不分国籍、肤色、性别。烈士是人类的共同遗产，他们的鲜血滋润着人类文明，世世代代。
台湾曾经是烈士的盛产地，我有幸和这样的人物共患难，他们的举止、精神常常成为我路上的光。
当我决定酿造〈能够看见明天的太阳〉时，我心依旧戚戚，不知他们的魂魄飘游何方？是否仍是孤魂野鬼？当〈能够看见明天的太阳〉熟成时，我终于看到北京西山国家森林公园“无名英雄纪念碑”上，首度镂刻了他们的英名，包括台湾政府迄今仍视之为叛乱犯的“台东泰源事件”的江炳兴、郑金河、陈良、谢东荣、詹天增。泱泱文化，尊异为圣。
烈士们都以英烈之姿被恭迎礼敬，而非以冤魂的悲情博人泪水。
泱泱文化尊异为圣
烈士们的英灵，终能永远看见明天的太阳，与世长存。谨以此酒，敬“无名英雄纪念碑”中的烈士们。涉过历史长河，大多船过水无痕，能留下点滴芳迹的，有几人？
台湾和中国大陆是二次大战迄今仍未政经秩序正常化的极少数地区之一。一甲子前，共产党和国民党，极度血腥的斗争在中国大陆进行，兄弟相残的残忍程度胜过中日之战，多少人头落地，多少家庭破碎！
战败的蒋家撤退台湾之后，国共仍相互叫嚣：“反攻大陆消灭共匪”和“解放台湾打倒蒋帮”，贯穿了40年的戒严时代。直到1980年美丽岛时代，国民党政权的政治主轴仍然是以推翻共产党政权为目标。蒋经国至死，坚持“不谈判、不接触、不妥协”。于是任何争自由、争人权的奋斗者也都被蒋氏父子视为必欲杀之而后快的“三合一敌人”，即“党外人士+共匪+台独分子”。那个时代，国民党监狱就囚禁了这3类人，一起被枪决或凌虐或剥夺自由。
历史事实是国共间有夺权的深仇大恨，台湾人和共产党、或大陆人民之间从来没有杀父之仇、毁家之恨，还曾一起遭受过国民党政权的迫害。世事吊诡，如今国共之间竟已浓情蜜意，而无怨无仇的大陆和台湾人之间、或共产党与民进党之间竟成为几近不共戴天的敌对关系。
掌权者气度高低立判
追忆当年狱中一起面对国民党死刑折磨的时刻，如今一起被铸刻在“无名英雄纪念碑”上的统独烈士，必然感慨万千。
反抗者、革命者为理想、信念而献身，不是为世俗的荣华富贵。为中国而死的人，已被对岸尊为烈士、英灵。而为台湾而亡的人，迄今仍被台湾政府视为叛乱犯，视为乱臣贼子，顶多只是刻在火烧岛“垂泪碑”上的冤魂。冤魂与英灵在历史上的距离，何止如银河之遥远？相较之下，两岸掌权者的文化素养和饮水思源的气度，高低深浅立判。
从史观分析，文化深厚是最后决定胜负的关键因素之一。只有冤魂没有英灵的民族是无脊椎动物的民族，不可能长存于世。正如火如荼在推动转型正义的诸君是否有感？（来源：中时电子报）
原标题：施明德：国共世仇和解，民共却不共戴天？